絶滅の危機＝仲間の尊重

気がつけば7月ももう終わりですか。そういえば、ここ数日蝉の声を聴きません。あの勇ましい鳴きっぷりは夏には欠かせないナチュラルライブだったのですが、この暑さで地中から出てきたくなくなっちゃったのでしょうか？油蝉、ミンミン蝉の爆音が少し恋しい今日この頃…とかく言ううちに月日がすーっと流れてヒグラシの声が聞こえ始めちゃいそうで怖い。

さて、夏の風物詩といえば花火、花火といえば浴衣、浴衣といえば彼女と単純な連想しか思いつけない魅力乏しい万年一人身のえびすが紹介する一本はこちら。

借りぐらしのアリエッティ

アリエッティ一家は身長10cm程の小人一族。年老いた女性と家政婦の二人が住む屋敷の地下で借りぐらしの生活を営んでいる。ここでいう「借りぐらし」とは、人間の使う生活用品・食料を少しずつ「拝借」して、人間に見つからないよう慎ましい生活を送ることをいう(借りるというよりは貰うと捉えるほうが良い)。人間に見つかることは、彼らにとって生命の危機を意味するらしい。もっとも、それは小人の大人が抱く固定観念であるのだが。

ストーリーは淡々と流れていく。流れとしては、①アリエッティ、心臓の病気を患う青年に存在を知られる。②アリエッティ一家、引越しの決断をする。③アリエッティ、青年の前に姿を現す。④アリエッティのおかぁさん、家政婦に見つかり捕獲される。⑤青年とアリエッティ、おかぁさんを助ける。⑤アリエッティ一家、屋敷を後にする。といった感じ。恐らく小さい子どもが見たら、「つまんなぁ～い」の一言で片付けられてしまうだろう。それくらいストーリー描写には起伏を持たせていない。しかし、随所に考えさせられる節々が散りばめられているのは間違いない。その幾つかを考察してみる。

まずは、青年と家政婦の小人に対する対応について。一般的な系譜で考えると…青年＝好奇心旺盛＝小人に対して色々とちょっかい(やべ、何こいつ面白い♪)を施す。家政婦＝冷静＝小人に対して大人の対応をする(優しく見守ってあげましょうね)。…といった具合に連想されよう。しかし、本作では、青年は小人に対して冷静な判断を取り、家政婦は色々とちょっかいを出すように描かれており、ちょうど上述の系譜が逆転している。これをそのまま現代社会へ投影すると面白い像が浮かび上がってくる。それはちょうどこんな感じの像だ…私利私欲に駆られる大人たちは、自分の周囲さえ快適な環境が整えばそれでＯＫ。自分の利益が最大となるように動く。そのためには平気で他人を弄んだ排したりするものだ。一方の子ども達は、大人のそんなやり取りを醒めた眼で見ている。子ども達は隅に追いやられることの苦しさを、大人以上によく理解している。本作の青年が心臓に病を抱いている点も、ここと大きく関係してこよう。子ども達は理解しているが、そこに手を伸ばしてしまうと自分達が虐げられることを知っている。心の葛藤＝心臓の病をいう図式は意図的に組み込まれたものだろう。

次に、滅び行く種について。作中で、家族以外に仲間がいないアリエッティに対し、青年は「君たちは滅びゆく種だ」と述べている。人間の人口65億に対し、アリエッティ達はたったの3人。確かに、絶滅寸前だとも捉えられる。ここで、同種の生命体が多数存在することと少数しか存在しないこと、それぞれの意味を少し考えてみたい。前者にあっては、昨今の世界紛争・戦争をみれば一目瞭然だ。様々な背景を持つ人たちが、自分Ｎｏ．１の思想を掲げて他の種族を追いやる。争いは耐えることがない…人間という生命体の枠で考えれば、まだまだ絶滅など気にする必要は毛頭ないからだ。では、後者にあってはどうか。これは、アリエッティ一家が自分達と生活を大きく異にする小人と出会ったときに良く現れている(ただ、助けを施すというバイアスはあるが)。自分以外の種族がいる可能性＝楽しい共同体が創れるかも知れない期待。そう、絶滅の危機にあるからこそ、種全体の存続を考えることが出来るのである。おそらく、人間も絶滅の危機に瀕すれば、アリエッティ達と同じような心持をえること(正確には取り戻す)ができるだろうに。

もののけ姫以降のスタジオジブリの作品に共通して感得できることは、子どもが成長した時に「なるほど」と思わせる場面がたくさん散りばめられていることだ。10歳の時に一度見て、20歳になってからもう一度見る。すると、10歳の時には感じ得なかった何かを作中に見出すことだろう。その何かは、しばしば人間の本質・生命の根源と密接な関係を持つものであったりする。総じて、他のスタジオのアニメに比して、ジブリのアニメは「心の浄化作用」の効能が大きいのは間違いないだろうと私は思う。

※ネット上では結構酷評されている本作、その内容は…「映像美は言うこと無し」だが「ストーリーが淡白すぎる」といったもの。無理もないのかも知れないですが、場面ごとの言動を掘り下げると興味深い論点はたくさんでてきます。それを見つけて考える、それこそこの映画の醍醐味なんではないでしょうか？

Could A book Re-unite the world ?

最近は朝の食事をカロリーメートですますことが多いのですが、結構いい感じに体重が減りました。一ヶ月で1キロ弱減って53キロ。うむ、これマイベストウェイトであります。贅沢を言えば、体脂肪率を11%に抑えたい…そうすると最も軽快に動き回ることの出来る肉体の出来上がりであります(あくまで僕基準ですけど)。それにしても、不思議なものです。ほんの1キロ程度の違いが、人間の身体能力にこれほどの影響を及ぼすとは…しっかりとコンディションを整える大切さをひしひしと感じている今日この頃であります。

さて、その昔アルバイト先で「身長から120を引いた値がベスト体重」と話していたら、美しい女性の方々にその場で息の根をとめられそうになったえびすが紹介する本はこちら。

菜根譚－中国の処世訓

菜根譚…普通の人であれば、本書のタイトルから「植物について書かれた書籍」を連想するのが普通であろう。確かに、植物について書かれている箇所もちらほらと見受けられる。しかし、その書かれ方は、博物的なものではなく、啓発・訓示的なものである。

菜根とは、字のごとく菜の根のことだ。ここでは食用の菜の根を考えてみる。なるほど、根の部分は堅く筋がとおっているため、一般の人には忌避される。だが、根の部分には栄養がたっぷりと詰まっており、噛めば噛むほど「味」がでてくるものだ。それは、ちょうど人の人生にも当てはめられよう。物事をじっくりと吟味し、迷い悩み考え抜いた後に得られるものは、お金の価値では計れない宝物となる。

菜根譚は儒教、仏教、道教の三教が融合して織りなっているといわれており、その内容は「上に立つもののあり方」、「戦争の虚しさ」、「善意とはお金とは何か」等といった、人間の本性やエゴと深く関係する事項が多いのが特徴的だ。論語の「律礼」、老荘の「無為」、孫氏の「組織」のいいとこどりをしたのが菜根譚であると思っていただければわかりやすい。単著を渡り歩くだけでは解釈にゆがみが生じるところを、喧嘩が起きないように上手く編集している点、啓典としての菜根譚は非常に素晴らしい出来となっている。

明代以降、人生の処世訓として菜根譚は幅広い年齢層の人に読まれてきた。それは何も中国国内にとどまることなく、世界中の言語に翻訳され、様々な背景をもつ人たちに読まれてきた。しかし、悲しいかな、現在の世界のありさまはどうか。富の偏在と終わらない戦争、人間のエゴによる生態系の破壊…菜根譚に記載された事項とは正反対の方向へぐんぐん加速しているように思われてならない。

この世界をどうする？大げさなことかもしれないが、本気で考えなければ取り返しがつかない時点まで差し掛かっている…そう思う人は何も私だけではないだろう。金融破綻から一年半が経過し、経済は立ち戻ってきたとしばしば報道されている。さて、問題はこの先の進むべき道にある。世界の経済が破綻以前と同じ様な体制を持って歩むのか、それとも、過去の反省を活かして破綻以前と大きく異なる体制を持って進むのか。後者は未知な部分が多分にあるゆえ、避けられる傾向にあるのは間違いない。しかし、同時に我われ人間が選択すべき道でもあるのも間違いない。

世界を考える…その第一歩として、今一度、各国のトップが集って、菜根譚を朗読する機会を設けてはいかがなものだろうか。そして、それを世界に発信する。国家間の政治経済関係の修復・再構築、各国民の生活・人権意識の変革 etc… 菜根譚は世界を『REUNION』することの出来る書物であると信じてやまない。

※ふむタイトルからは想像できないほどに素晴らしい内容であります。多忙な仕事に追われているビジネスマンに是非とも読んでいただきたい書籍であります。手前味噌なビジネス書などよりも、ずっと人生の糧になると思います。単なるおせっかいかもしれませんけどね。

Make an action within your hands!

いよいよ夏らしくなって参りました。軽く熱中症気味の状態で東京にのりこんだのですが…いやはや、結構堪えました。アスファルト張りの道路、反射率の高い高層ビルの窓ガラス、自動車の熱い排ガス…炎天下のもと動き回るのは危険であります。このような環境にあっても元気に遊びまわる子供達をみると…もう子どもじゃないんだなぁーと身をもって痛感致しました。いやはや、肉体的に歳を重ねる哀しさに打ちひしがれるばかりであります。でも、しっかりとケアすれば、肉体的な衰えは防げるんでしょうか？どこかのプロ野球選手は四十弱にして二十代の肉体をもつとか。現状の体力を維持していきたいものであります...まだ二十代なんですけどねぇ。

さて、今日ご紹介するのは東京フォーラムで開催された日経ビジネスのコンベンション。虚ろ虚ろになりながらも、根性で書き取った議事録。内容に多少の齟齬はあるかもしれませんが、そこはどうぞご勘弁。

u VALUEコンベンション

『新たな100年に向けて～ハーバード大学　アマルティア・セン教授』

グローバル化が急速に進展するとともに、世界の経済も発展してきた。とくに戦後の世界経済の発展は海の向こう側での生産と消費を原動力としてきた。しかし、その結果何が起こっているか？富の偏在、少数民族の迫害、テロ…今、世界はひとすじ縄では解決できない様々な問題に直面している。そんななかで、日本人が果たしていくべき問題は何か。

セン氏が我われ日本人に期待すること、それは「日本のエートス」を国を越えて拡げて欲しいということである。素晴らしい心もちを自国内でくすぶらせているのは勿体無い。対話・協調をベースに置く日本人のコミュニケーション能力は世界で十分通用するものであり、今、世界が最も必用としている能力でもある。ではなぜ今それが必用なのか？

成長著しい新興国の多くが経済発展のモデルとしてしばしば日本を適用している。勿論、ここでの日本は経済成長が著しかった過去の日本であり、経済成長が低迷した状態の現在の日本ではない。戦後の日本経済の成長は凄かった…何せ、二十年そこらでドン底からトップ層にまで躍りでたのだから。大きな躍進を可能なら占めたものとして、セン氏は日本のエートスを引き合いに出す。謙虚で慎ましく、対話を重ねることで長期にわたり安定した経済・社会基盤を築いてきた。

しかし、昨今の新興国では日本のように安定した経済・社会基盤を築けないでいる。その背景として、十分な議論・対話がなされないまま、目先の利益に踊らされた政策を進めている国家、私利私欲に走り、弱者を搾取・排する経済活動があるのは間違いないことだろう。ここに挙げた事項はまだ小さなシミ程度かもしれない。しかし、グローバル化と経済発展が一層進むことを鑑みれば、新たなシミがぽつぽつ現れ、やがて大きなシミとなり取り返しがつかなくなってしまう可能性は往々にしてある。

この流れを食い止めるのは重要なことだ。それは何も当該国だけに当てはまることではなく、広く世界全体に当てはまることである…上述のような方針をとるように促している、その責の半分以上は先進国にあるのだから。そして、この流れを食い止めるためには、対話・協調をベースに置く日本のエートスが非常に重要な位置づけをなす。

今、日本に求められるのは「国を渡った場へ足を踏みこむ積極性」だ。素晴らしい日本のエートスも、世界に伝播できなければ、宝の持ち腐れで終わってしまう。恥ずかしさをすてて、自信を持って海外に歩を進める日本人がたくさんでてくることを期待する。世界の方向性が変わることなく今のまま続いて行くと、近い内に世界が崩壊する可能性は非常に大きい、これは間違いないことだ。

※素晴らしいお話を聴くことが出来ました。出席者の大半は３０代後半から５０代前半の方々が多かったように思います。ただ、講演の内容は、非常にわかりやすく、為になるお話ばかりでした。若手の方々のカンフル剤にもなるのではないかなと思った次第であります。講義の一枠として、こういったシンポの聴講をいれれば、学生の日本・世界の未来に対する意識も少しは変わるんじゃないかなぁ…。

Not Get, But Build

皆様は楽器は演奏されますか？えびすは頭の体操と称してしばしばピアノを弾いております。不協和音ばかり奏でていますけど、そこは自己満足で。で、ピアノを弾くという行為なんですが、かなりの肉体スポーツなんですね。映画のシャインご覧になったことのある人は、主人公がラフマニノフのピアノ協奏曲第三番をコンテストで弾いた直後に、ぶっ倒れて再起不能状態におちいったシーンを思い出していただければよろしいかと。あそこまではいきませんが、汗はびっしょりになります。背中から腕まで、そしてふくらはぎとすねまでも、もうびっしょり。勿論、夏場と冬場でかく汗の量は大きく異なりますが…ピアノで実は筋トレもできたりします。特に胸筋がいい具合につく…と信じています。上司に「いい胸もってるね～」と狙われた事実がありますゆえ、そうに違いありませぬ！
で、結論として言いたかったことは、「ピアノ演奏（たぶん楽器全般だと思います）」は「頭の体操と筋トレ」を兼ねることのできる素晴らしい行為であるということ。歳をとっても続けられる持続可能な趣味として育て上げていきたいです。

さて、読み手が理解に苦しむ支離滅裂な文章しか書けないことに苦悩する日々を送っているえびすが紹介するのはこの一冊。

10年法則

ひよっこのお前に何がわかるか！出直してこい！…こんな罵声を浴びせられたことがある日本人は多数いることだろう。何くそと思う人もあれば、はぁ俺はダメ人間だ…と思う人もいるだろう。まぁこのような言動が通じるのも日本だけなのかもしれないが。海外ならもう少しオブラートに包んで（内面では同じような思いなんだろうけど）叱咤してくれる…もっとも、そのほうが恐いといえば恐いのだが。

本書の10年法則が言わんとすることは明確だ。その道のプロとして第一線で活躍するためには少なくとも10年間は、本気で取り組まなければいけないということ。他の書籍では、1万時間と表現している書籍もある。1日3時間を10年間続けると、だいたい1万時間に達する。幼少の頃からピアノのプロとして鍛えられた子供たちが表舞台で本格的に活躍し始めるのは早くて十代後半からだろう。
もちろん練習をする上で、目的意識は高く保っていないといけない。嫌々ながら練習しても、その効果は半減されてしまう。主体的に、高いモチベーションを持って、一万時間続けること。これを達成することが出来る人は以外に少ないものだ。だからこそ、その道のスペシャリストになることができるわけだ。

さて、一つの分野で10年法則を貫いた人は、自然と自信が滲み出てくる。そして、好奇心旺盛に、派生する分野で新たな十年法則に挑戦する人が多い。彼らは一層の努力を惜しむことがない。なぜなら、成功体験を通じて後天的な努力をもってすれば、自身の未来が無限の発展をなしうることを「経験的に」知っているからだ。
ただし、10年法則を貫く際に注意しなければいけない点もある。以下にその要点を記そう。

１．挑戦課題は適度に厳しく…厳しすぎると挫折してしまう。途中で頓挫しては元も子もない。
２．努力が報われる分野であること…階段を昇るように一歩一歩成果を確認できる分野でないと、自信のモチベーションを高く維持するのは難しい。
３．ミスや失敗のできる余裕が必要…一度の失敗で未来が閉ざされるようであれば、大胆な行動・勝負の一手を実行できない。
４．フィードバック作業ができる環境…自身でフィードバックすることができるのは勿論のこと、同じ分野で目的意識を高く持つ友人がいるとなおよい。

最初から全ての要点をみたす状態を望むのは難しいかもしれないが、なるべく早い段階でこの状態にもっていくことができれば、10年法則を通じて得るものも一層大きなものとなるだろう。

※目先の利益にとらわれることなく、自分を信じて努力を続けること。今の若い世代の人たちは、長期的な展望をもって自らを鍛え上げて成果を手に入れるというよりは、便利で即効性のあるツールで成果を手に入れたがる傾向にあります。前者の典型的な例が「巨人の星の星飛雄馬」、後者のそれが「ポケモンのサトシ」ですね。で、僕もサトシになっちゃっているわけであります。困った困った。形無きものを創っていく楽しみは、それを成し遂げた人にしかわからないものなのでしょう。ふむ、僕がその境地に達するのは何時になるやら…まずは10年法則を貫ける分野を探すことからはじめなければいけませんね。精進あるのみです。

Surrounding people...

さて、７月もはや半ば。梅雨明けの恋しさと同時に本格的な夏の到来への嫌気（拙者、夏は苦手でござるよ）とが折り重なって、なんとも言葉では表現しにくい気分に入り浸る今日この頃…ふむ、言葉とは難しいツールであります。言葉以外で思いを相手に伝えらられる（テレパシー）域に達するのは何時になるのでしょうか…確率的に変異として生まれるのか、それとも進化の一過程で身につけるのか。考古学者グールドと進化論者ドーキンスの論争を思い出しました。好敵は厄介であると同時に、自分のレベルアップに繋がりますね。勿論、逆の効果もあるのは否めませんが。

さて、たいそうなことを述べながら、好敵手が現れると一目散に退却してしまうえびすが紹介するののはこちらのコラム。

パウル君は好きなタコ壺を選んだだけ

小田嶋氏は辛口コメントが過ぎると思われるかもしれない。しかし、本質を突いているからこそ辛口だと思うことができるのだ。「厳しいこというなぁ...でも正論なんだよなぁ...」彼の連載を重ね読むごとに、メディア・世間にたいする「なんだかなぁ」な思いは強くなっていく。
小田嶋氏の矛先はしばしばメディアに対して向けられている。一体昨今のお笑いの何が面白いのか。素人を侮辱するような内容、誰かを馬鹿にするような内容を聞いて、本当に面白いと感じているのか。もしも、面白さを感じるようであれば、おそらく君は人間として大切なものを失ってしまったことだろう。もし、面白さを感じないようであれば、君は世間から爪弾きされた存在であるに違いない。

「忠臣」による「権力者」のご機嫌取りとそれに追随せざるを得ない「民」。この図式が、そのままテレビ画面の中に見出すことができる。お笑い番組で例えると、忠臣が若手・中堅芸人（ジュニアや）、権力者が大物芸人（シンスケやヒトシ）、民が聴衆といった感じだろう。たとえ内容が陳腐で、誰かを傷つけるようなものであっても、権力者が笑えば民はそれに追随して笑うしかない。もし笑わなければ、その世界から下ろされてしまう。「面白くないとはわかっているが、笑わなくてはならない」…そこに見出せるのは、現代版スターリニズムである…いや、このイズムはもう少し奥が深い。いうなれば、シニシズム（駄目とわかっているけど、服従せざるを得ない）＋α…そう、このαがかなり厄介なイズムなのだ。

αが意味するイズムは「無思慮な同調」である。確かに、周りの人と同調することは「ある一面」ではいいことであるのは間違いない。例えば、色々な意見が出た上で、最善の策を模索する中で、他者の意見の本質まで理解して同調するならば、それは素晴らしいことである。しかし、ただ漠然と、何の考えもなく、「無思慮に」周りの人に同調するようならば、それはとても悲しいことだ。なんせ、人間の特権である「考えること」を放棄してしまっているのだから。
一昔前だが、東京で「皆仲良し、肩を並べて歩んでいけば、きっと未来は素晴らしい世界になるよ♪」といった類の広告に眼を奪われた記憶がある。その当時は、私も読書に目覚めておらず（芸術には目覚めていたが）文章が意味すること以上に、その広告のレイアウト・素材に興味を抱いたのだけだったが…年を重ね、改めてこの言葉について考えてみると、「なるほど、これは一種の洗脳戦略だな」と思い至った。

ここでいう洗脳戦略、それは「一般大衆の考える能力をスポイルする（駄目にする）社会基盤の創生」である。その土台には、監獄とか病院とかで有名なあの「イカしたスキンヘッド」の哲学者が見出した「管理社会」の概念があるのは間違いない。強制的ではなく、半主体的にその道へと歩ませる、心理的な戦略がそこにトレースされているのは間違いない。
その土台の上に、「自分で物事を考える能力をスポイルする」効果を、様々な術を駆使して展開していく。その代表例がメディアというわけだ。およそ、表現の自由が守られている以上、倫理規範に反しない内容ならば、何を放送しても外野（国家）からは制限はかからない。つまり、視聴率を獲得するために、より「マス」が楽しめる番組しか作らないというのがメディアの大前提にある。さて、これを何十年も続けているとどうなるか？マスにあわせるほどに、メディアは視聴者の同意を「無理やり作り出す」ことに腐心していく。お笑い番組などでしばしば入る「笑い声」が典型的な例だ。そこで笑うことを暗に強制している…考える間も与えさせずに。

社会はどこへ向かうのか。楽なほう、楽なほうへ流れること…そのしっぺ返しは間違いなくやってくる。そう遠くないうちに。

※上述の流れに反する動きも少しずつおき始めています。典型的な例がＴｗｉｔｔｅｒや個人ブログなど、営利目的ではないＳＮＳ由来の情報源にアプローチする人が増えていることです。メディアの見せ掛けの情報・番組に嫌気が差してしまった人がこういった情報源を求めているような気がします。今後、一層多くの人たちがＳＮＳを介しての情報アクセスに移行することでしょう。しかし、小田嶋氏が指摘するように、「特定の人の言葉は全て信じる」ような風潮があるのも否めない事実です。ふむ、結局は国民の一斉Remindしか術はないのかもしれませんね。悲観的な終わり方ですいませぬ。

君子の捏造

さて、今週もやってまいりました、東京へ。いやはや梅雨の晴れ間の東京は蒸し暑いこと限りなし…もちろん、この暑さは活気から来ているものであると、勝手に信じているしだいであります。まずはより良質なWiFi環境を手に入れるべく、秋葉のヨドバシカメラへ足を運びました。店員さんに色んなデータプランを伺い、「ふむふむ、なるほどねぇ」と感心しているところで疑問が沸いてきたわけでありまして…「でも、このプランだと今までの契約にあるような端末料金の回収ができないんじゃないですか」といらぬ質問を投げかけてしまいました。いや、ほんとにすごい契約モデルだったもので…。店員さんも「確かにそうなんですよね～いいのかなぁ(笑)」といった感じのご回答を頂きました。まぁ、裏を返せばそれほどこの業界の競争が激しくなっているということなんでしょうけれど。

さて、理想的な通信環境を手に入れたものの色々と手続きがめんどくさく、辟易しているえびすが紹介する一冊はこちら。

職業としての政治

ウェーバーとは何ものかと問われると、答えに困るのは私だけではないだろう。哲学者としての業績、経済学者として業績…ひとつ以上の分野において卓越した結果を世の中に残した人は指折り数えるくらいしかいない。いわゆるマルチに活躍した偉人として、私がすぐに思い浮かべることが出来るのは、マルクス(経済学者＋哲学者)、デカルト(数学者＋哲学者)、ライプニッツ（哲学者、法学者、数学者、天文学者etc）くらいだ。すべての人に共通するのは、哲学の素地を基軸として、他の分野で目を見張るような結果を残しているということだ。

ウェーバーが描く政治像、それは俗我われが想像する「クリーンな政治」とは程遠いものである。泥臭く、一所懸命に国民のためを思う政治家を期待するということ、それがそもそも間違いなんだといわんばかりの論調である。国を上手くまわしていくためには、些細なこと(威厳たっぷりの態度など)に愚痴愚痴いってもしかたがない。彼に言わせれば、高い身分的な誇りがなければ、腐敗と鼻持ちならぬ俗物根性に苛まされ、国の運営（あえての運営）能率までも低下してしまう…多少の高慢さを可愛く見てやること、そういった寛大さも国民には必用なことなのだといった感じか。また、政治家になるにはそれなりの資産家であることが望ましいともウェーバーは考える。要は、貧乏人が無理に政治家になって、自分の生活を支えていくのに精一杯な状況で、はたして国の未来をつくっていく仕事など出来るのだろうかといった感じだ。

上述の政治像について、何を甘いことを!と考える人が多数派を占めるのはウェーバー自信も重々承知のはずだ。しかし、それでもなお本書を上梓するに至ったのか…。そこを汲み取ることなく、ウェーバーの政治像を「甘い」と一致儀的に決め付けるのは、甚だ鼻持ちならぬことだ。ここで、本書に描かれている二人の倫理家を紹介したい。一つ目が、心情倫理家である。彼らは純粋な心情から発した行為の結果が悪ければ、その責任は自分にあるのではなく世間にあると考える。二つ目が責任倫理家。彼らは人間の善性と完全性を前提としてかかる権利はなく、自分の行為の結果は前もって予見できたはずのものであり、その責任を他人に転嫁することは出来ない。ウェーバーが言い表そうとしたことは、国民は心情倫理家に陥りやすく、政治家は責任倫理家から逃れられないということだ。

政治の世界を冷静に見ることができる人は、「全ての人の幸福を実現することなど不可能であり、国民が「個人の魂の救い」まで政治に期待することは本末転倒」だと既に理解されていることだろう。政治がどうして必用であるのか・どんな目的を持って在るのかを考えると、個人の利益ありきで政治の指揮を執ることなど出来るはずがないのは容易に想像がつくだろう。…ウェーバーが本書を通じて伝えたかったこと、それは「全てをかなえてくれる完璧な君子などいない。ベストを得ることを期待しすぎるのではなくベターで終われればいいじゃないか」という妥協・甘受の大切さではなかろうか。理想はあくまで理想であり、理想像を現実の世界に追い求めすぎると、様々な点で弊害が生まれることも国民は一マナーとして理解しておくべきだろう。

※さて、「職業としての政治」を出発点とした時は、上に挙げたような政治家が望まれるわけでありますが、、この接頭語「職業として」をはずした政治では、どのような政治化が望まれるのでしょうか？ウェーバーが考察したのは、あくまでも職業をベースとしたものである点ははずしてはいけません。

How best partner should be?

7月もまもなく半ば。いよいよ夏がやってきます。電気代がかさむ昼間は、近所の図書館・スタバ（稀に美術館）で時間をつぶしていた学生時代…いやぁ、あのころの生活にもうすぐ逆戻りするかと思うと楽しみでなりません。東京ほど贅沢極まりない街は、世界に二つとないのでは？と常々思う次第です。

さて、本格的な夏を前に、シェイプアップを目論見つつも、時既に遅しであることに気付いて断念してしまう駄目男えびすが紹介する一本はこちら。

September Issue

Vogue編集長アナ・ウィンター。ファッション業界に活気を持たせるには二つのエンジンが必要となる。一つ目が創造主”デザイナー”というエンジン。二つ目が破壊主”エディターというエンジンだ。デザイナーは、無から美しい有を生み出す存在という意味で創造主であり、エディターは数ある有のうち、最も適した有以外をばっさりと切り捨てる存在という意味で破壊者である。

本作に登場するアナはおよそ、世界でも指折りに入る破壊者であろう。自分の感性にそぐわないルックはバッサバッサ切っていく。本人は「納得のいかない出来にいつも怒りを抑えている」と語るが、およそ、Vogueのスタッフが用意するルックはどれも、超一級品である。しかし、アナは満足しない…裏を返せば、限界を見ようとしない。妥協は最後の最後にするものであり、初期の段階でOKを出してしまったら、よりよいものが生まれる可能性が摘まれてしまうことをアナはよく理解しているのだろう。限界まで挑戦すること…これはファッション編集者の分野に限らず、全ての分野でinitiative(主導権)をもつ人たちに共通する素養であろう。

さて、一流の人は己の仕事にスイッチが入ると、目つきがガラッと変わるのはよく知られたことだ。アナも例外ではない。とりわけ、一人の判断が会社・業界の未来を左右するような場面で彼女が見せる鋭い目つきには、「なるほど、自身と野心とが織り交ざった時に、こういう目つきを手にするのか」と思わされた次第だ。

業界の未来を考えるにあたって、若手を育成することは重要だ。本作の中でも、若手のデザイナー（タクーン）に大きな仕事を与え、彼ら自身の力だけでは手にすることの出来ない「場」を積極的に創り提供している。この姿勢は素晴らしい。上からの一方的な目線（あんたのブランドを紹介してあげる）ではなく、周囲の目線と下からの目線と未来への視線をしっかりと汲み取ること、アナはその重要さもしっかりとわきまえている。下の世代あってこそ、未来が描けるもの。これはどのような世界にも当てはまることであろう。自身の力を存分に発揮すべき場と、他の力を存分に活かすべき場を察知する能力においても、アナは卓越しているといえよう。

最後に、この作品は「アナ一人」に焦点を当てたというよりは、「アナとグレイス（アナの右腕兼左腕）」の補完しあう二人の天才を主軸として編集されている点、付記しておこう。最高の作品（雑誌）を作るのは、一人の編集者の力だけでは到底無理である。周囲に優秀なエキスパート・パートナーたちがいて、切磋琢磨して、はじめて素晴らしい作品が出来上がる。仕事における生涯のパートナーと出逢うことができること、それだけでも幸せなことだと思い至った次第だ。

※さて、本作の主役である「アナ・ウィンター」は「プラダを着た悪魔」のモデルだといわれている名物編集長です。結構なわがままなんですが、「プラダ」でメリルストリープが演じたほど、他を圧倒・罵倒するような態度をとるような人物ではありません（カメラの前だったからかもしれませんが）。厳しいといっても、人格を否定するような厳しいさではなく、その人が今後更に活躍できるように、殻を破れるように助言を投げかける「真心のこもった厳しさ」であります。日本企業にみる厳しさと、外資企業に厳しさ…その違いを鑑みることができるかもしれませんね。ちなみに、外資企業で「You are stupid! Don't show up until I calm down!」といった類の言葉を用いると、訴訟問題に発展しちゃうみたいです。Globalに事業を広めようとするならば、こういった文化的な面も、しっかりと教育していかなければいけないんでしょうねぇ。

high and low, up and down?

さて、昨日は３ヶ月ぶりにCrossover21に参加してまいりました。当方、２回目の参加ということもあり、１回目のときほど緊張せずにディスカッションに参加することができました。いやはや、有意義この上ない場であります。

さて、今回のCrossover21は「映画を鑑賞」⇒「内容について議論」というプログラムでした。初めての試みであったとのことで、スタッフのかたは大変苦労されたことと思います。感謝感謝。さて、事前に、映画の内容をネットでしらべ、「まぁ、こんな感じの映画かなぁ」と思って映画を鑑賞したのですが、まぁ、「こんな感じ」でした(笑)。

ということで…後の事など考えず、一ヵ月後には居なくなる会社の名詞をバンバン配布してしまったことを少し後悔しているえびすが紹介する映画はこちら。

降りてゆく生き方

資本の増強、利益の追求、そのためには手段を選ばない…それが今の資本主義経済社会の主流である。誰かよりも抜きん出るためには、「何かを・誰かを犠牲」にしなければいけない・・・しばしばその対象となるのが「力のない弱者」であることは皆よく理解されていることであると思う。

本作のストーリーでも同じ様な描写がなされている・・・が、映画の紹介サイトでは意図的に詳細なストーリーをに示さないようにしているので、ここでも控えさせていただくことにする。

さて、作品を鑑賞して考えさせられたことを少々綴りたい。
まずは、タイトルの「降りてゆく」の使い方についてである。作品を鑑賞し終え、「降りてゆく」が言わんとするところは、お金へのしがらみをスパッと切り捨て、古き生活に逆戻りすることである…といったところだ。降りてゆくの対極として昇っていくという表現がある。私自身が作品を鑑賞する前に抱いていた考えを述べさせてもらうと、前者は競争社会に嫌気がさして離脱した人たち、後者は周りを差し置いても、自分を高めていく意思のある人たちという感じを抱いた。双方に共通する土台には自己実現がある…矛盾しているように聞こえるかもしれない。しかし、自分が描く「理想像」に向かっているという点を鑑みたとき、両者とも自己実現を土台においているのである。昇ることとは方向性を異にするだけだろう。

作品は「降りてゆくこと」があたかも「人間として素晴らしいこと」であるかのように描かれている。確かに「人間の生命・本質」まで思考をめぐらせると、それは素晴らしいことであるかもしれない。より多くの人にこの映画を見てもらいたいという趣旨をくみ取ると、「降りていった世界」の人口を増やしたいという思いがあるのだろう。しかし、理想と現実は異なるものだ…はたして降りていった世界で本当に現代人が満足できるのだろうか。
どがつくほどの田舎から出てきた私には到底不可能なように思えてならない。一度利便性に優れた世界にどっぷり浸ってしまうと、田舎での生活(ここでの田舎は、近郊にショッピングセンターなどがない田舎を意味する)は、経験する分には楽しめる・・・がその程度で終わる気がしてならない。もっとも、どっぷりと浮世離れした世界に浸かり、人生を楽しんでいる人がいることは事実ではあるのだが…私にとっては大変勉強させられる稀有な方々である。

作品は降りていくと昇っていくの二元論で描かれている（と私は感じた）、この点についても言及したい。幾多の人間の本質の一つでもある「創造性」、「他を思いやる心」を鑑みるに、人間のあるべき姿・進むべき道筋を二元論で片つけて良いものか？本作に描かれている「降りかた」の、急進性・択一性には甚だ疑問が残った次第である。私自身が考える理想的な「降りかた」は、両者のバランスを上手くとりつつ、文明・文化の進歩を「創造的に降りていく」ことである。もっとも、「創造的な降りかた」は本作が描く「降りかた」以上に大きな労を要するのだが。

最後に、心に残った映画の場面を一つだけ紹介しておこう。
五十六が惚れたおかみさんの言葉「もう一度挑戦してみたくなっちゃった（こんな意味合いのセリフ）」…一抹の救いをこの言葉に見出すことができたのは私だけではないだろう。

※お金第一主義の社会に限界が見えつつあるのは確かなこと。最近ご紹介した書籍（PinkのDriveやKotlerのMarketing3.0）でも、モノから心の消費へのシフトが起こり始めている点言及されております。が、皆がそっちに移行してもなんだかなぁ・・・なわけでありまして。なにごともバランスが大切ですね。

KUROHUNE, main structure we had invented...

頭を使いすぎると、後頭部の少し左側がずきずき痛む…一回痛み出すと寝るまで直りません。ふむ、どうしたものか。効率よくワークに取り組むには寝るのが一番なわけでありますが、寝る時間が惜しいわけでもあります。まぁ結局寝ちゃうんですけど。睡眠時間をむやみに削るのも考えもので、大切なのは頭の回転効率を常に高く保っておくこと。…なんだけれども、言うは安しするは難しでありまして、なかなか頭の活性化状態をON・OFFに素早く切り替えるのは難しい。スパッと思考停止できる頭が欲しいものです…いや、鍛えるべきですね。

さて、周囲からはそれほど頭を使っていないだろと突っ込まれつつも「頭痛にノーシン」が手放せない日々を送っているえびすが紹介するのはこちら。

電子書籍は黒船なのか

言わずと知れた猪瀬さんのコラムです。電子書籍について少々突っ込んだ見方をされていたので紹介いたします。納得できる点もあれば納得できない点もあります。が、今回は納得できる点を起とし、Appleの戦略について少し考えていきます。

新聞販売店も、洗剤を配るくらいなら、eBookリーダーをタダで配って、かわりに1年間とか2年間の新聞契約をしてもらった方がいいのではないか。特定の新聞しか読めないようにしたeBookリーダーを開発すれば、読者を囲い込めるはずだ。

このマーケティング戦略は素晴らしい。何も新聞社に限ることではなく、Amazonにも当てはまる。新聞社と消費者の媒介として、Amazonがしっかりマージンを取れば面白いビジネスモデルが出来上がる、いや既に出来上がっている。そして、このような「ハード」を提供する会社（Amazon）と「ソフト」を提供する会社（新聞社）が、よりコラボレーションしやすいモデルを考えたのがAppleだ。一見、彼らの偉大な業績は斬新なプロダクトを作り上げたことにあると思われがちだが、真に偉大なのは「一般人が気軽に（とはいってもそれなりの知識は必要だが）製品を開発・提供することのできるプラットフォーム（ＳＤＫ）」を築いたことであると考える。

いや、まて、これまでにも窓の杜やVectorのように無料のでソフトを提供している機関はあったではないか？確かに、Appleの築いたプラットフォームは技術という点ではなんら目新しいものではない。しかし、以前の無料ソフトに比べ、Appleが提供するアプリケーションの利便性・操作性・快適性は格段に向上していると考える。とりわけ「音楽」というカテゴリーと平衡するラインでアプリケーションを展開した点は見逃してはいけない（iTunes）。アクセスの煩わしさ、小難しい操作性、統合性・・・技術の向上に腐心し、消費者の実使用における利便性まで突き詰められなかったツケはかなり大きなものとなっている。１０年後の日本企業のあり方を想像すると、如何せん負のイメージが先行して脳裏に表出してくる・・・。

ちなみに、題名に「黒船」という文字が入っているが、端に驚異的な外来物程度にとらえておけばよいだろう。ただし、今回の「黒船」はわれわれ日本人が欧米人よりも先に培った技術を搭載しているという点で、維新時代のそれと大きく異なるのは忘れてはいけない。

※さて、なんか重苦しい内容になってしまいました。反省。それにしても今後の日本産業を鑑みるに、状況はますます生き残りが難しくなるのは間違いないでしょう。内需の伸びは小さくなり、雇用は海外の安くて優秀な人材であてがわれ、日本の学生には採用価値無しと判断されてもいたし方がない・・・なにせ営利企業でありますから。ふむ、日本の学生の将来性を鑑みるに、早急になんらかの対処策を講じないといけないようにも感じます。